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●崇文总目卷三

○儒家类

共四十四部,计三百二十卷。

〔侗按:今核计实三百三十卷。〕

晏子春秋十二卷 晏婴撰 原释,晏子八篇今亡,此书后人采婴行事为之,以为婴撰则非也。(见文献通考。)

〔侗按:玉海引崇文目同,隋志、旧唐志、唐志并七卷,今本八卷。〕

曾子二卷

〔侗按:即从大戴礼中录出别行者,原本一卷,宋汪晫所编。〕

孟子十四卷 原释,赵岐注。(观天一阁钞本。)

孟子七卷 原释,陆善经注,善经唐人,以轲书初为七篇,因删去赵岐章旨与其注之繁重者,复为七篇云,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:孟子题辞正义云,皇朝崇文总目,孟子独存赵岐注十四卷,唐陆善经注孟子七卷,凡二家,二十一卷。〕

续孟子二卷 原释,林慎思撰,慎思以为孟子七篇非轲自著书,而弟子共记其言,不能尽轲意,因传其说演而续之。(见文献通考。)

〔侗按:玉海引崇文目云,唐咸通中林谨思撰,又林永伸蒙子家传云,欧阳文忠公上崇文总目,卷续孟子二卷,程钜夫续孟子叙云,续孟子二卷,其书列于唐艺文志,宋崇文目同。〕

荀子二十卷 荀况撰,杨倞注。

荀卿子十二卷

〔侗按:唐以前著录家惟汉志孙卿子三十二篇,余并作十二卷,至杨倞为注,始分为二十卷,则此书乃原本也,应列于前。〕

鲁仲连子五卷

〔侗按:汉志、十四篇。〕

贾子十九卷 原释,汉贾谊撰,本七十二篇,刘向删定为五十八篇,隋唐皆九卷,今别本或为十卷,(见文考献通。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海云,唐志贾谊新书十卷,崇文目、九卷,书录解题、十一卷,今本新书十卷,陈诗庭云,隋志亦作十卷 原释云,隋唐皆九卷,误矣。〕

太元经十卷 扬雄撰,蔡文邵注。

〔侗按:通志校雠略云,太元经以讳故,崇文改为太真,困学纪闻杂识类亦云崇文总目,谓太元经曰太真经,旧本作太元,盖后人窜改,今仍之。〕

法言十三卷 扬雄撰 原释,李轨注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:陈志、通志略并十五卷,唐志、三卷。〕

法言十三卷 原释,柳宗元注。(见天一阁钞本。)

说苑五卷 原释,汉刘向撰,向、成帝时典秘书,采传记百家之言,撰其正辞美义可为劝戒者,以类相从,为说苑二十篇,今存者五卷。(见文献通考南丰文集,书录解题并引末句。)

〔侗按:读书志云,曾子固校书,自谓得十五篇于士大夫家,与崇文旧书五卷合为二十篇而叙之,汉艺文志考证云,崇文总目存者五篇,曾巩复得十五篇,与旧为二十篇,诸仁煦曰,书唐志又作三十卷。〕

续说苑十卷 原释,唐刘贶撰,以刘向著说苑二十篇,时汉史未行,故汉事颇阙,贶因采其所遗亡凡十篇云。(见文献通考。)

〔侗按:宋志、刘餗撰。〕

新序十卷 原释,汉刘向撰,成帝时典校秘书,因采载战国秦汉间事,为三十卷上之,其二十卷今亡。(见献通文考。)

〔侗按:通志略、一十卷。〕

盐铁论十卷 桓宽撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

潜夫论十卷 玉符撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

中论六卷 徐斡撰 原释,不知何人合之。(郡斋读书志引,见文献通考。)

〔侗按:玉海引崇文目同,读书志、二卷,引此作七卷,书录解题、二卷,宋志十卷,今本二卷。〕

中说十卷 王通撰 原释十卷,王道、天地、事君、周公、问易、礼乐、述史、魏相、立命、关子明。(明玉海艺文类。)

〔侗按:玉海引崇文目十卷,与读书志、书录解题同,考原释中分十门,当是每门一卷耳,旧本讹作六卷,今校改,旧唐志、唐志、通志略并五卷。〕

帝范一卷 唐太宗撰 原释,述修身治国之要言。(见玉海圣文类。)

〔侗按:玉海艺文类、官制类两引崇文目并同,旧唐志、唐志并四卷,贾行注,此本盖无注者,今本亦四卷。〕

青宫要记十卷 唐武后撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海艺文类、官制类两引崇文目并同,旧唐志、要记作记要,三十卷,唐志作纪要,卷亦同,臣轨二卷 唐武后撰。〕

修身要览十卷 唐章怀太子贤撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧唐志、要览作要录,宋志别有李贤修书要览,即此书而重出也。〕

百行章一卷 杜正伦撰。

君臣政理论三卷 杨相如撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

圣典三卷 杨浚撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

伸蒙子三卷 林慎思撰。

〔侗按:林元复伸蒙子跋云,先伸蒙之书,一志于唐艺文,再纪于皇朝崇文总目,刘希仁后叙云,伸蒙子虽见于唐艺文志及本朝崇文总目,而犹未广其传。〕

康教论一卷 邱光庭撰。

贞礼一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

元子二十卷 元结撰。

〔侗按:唐志、通志略、宋志并十卷。〕

理源二卷 牛希齐撰。

〔侗按:遂初堂书目,希齐作希济。〕

皇王大政论一卷 李琪撰。

〔侗按:宋志、十卷。〕

鲰子一卷 赵邻几撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

前朝君臣正论二十五卷 赵莹撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、无上二字。〕

资理论三卷 朱昂撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

本说十卷 刁衎撰。

素履子一卷 张宏撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、张弧撰。〕

里训十卷 张涉撰。

东莞子十卷 通志略、宋志并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

儒门诫节忠经三卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

中庸论一卷 赵澡撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

商子新书三卷 商子逸撰。

〔侗按:宋志作商孝逸。〕

李子正辞十卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、正辞作正辨,不著撰人名。〕

尹子五卷 宋志、不著撰人名。

原叙,仲尼之业,垂之六经,其道闳博,君人治物,百王之用,微是无以为法,故自孟轲、扬雄、荀况(侗按,一本作卿。)之徒,又驾其说,扶而大(侗按,一本作本。)之,历世诸子,转相祖述,自名一家,异端其言,或破碎于大道,然计其作者之意,要之孔氏(侗按,一本作子。)不有殊焉。(见欧阳文忠公集,及玉海艺文类。)

〔侗按:以上原卷二十四。〕

道家类

共三十五部,计一百七十卷

〔侗按:今核计实一百六十八卷。〕

鬻子一卷 鬻熊撰 原释,艺文志二十六篇,其八篇亡,特存此十四篇耳。(巽岩李氏引,见文献通考。)

〔侗按:汉志、二十二篇。〕

老子道德经二卷 李耳撰 原释,河上公注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、一卷。〕

道德经二卷 原释,不著姓氏阙。(见天一阁钞本。)

道德经一卷 原释,王弼注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:诸家书目及今本并二卷,陈诗庭云,唐志作王弼注,新记元言道德。〕

道德经二卷 原释,唐明皇注。(见天一阁钞本。)

道德疏六卷 唐元宗撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:读书志、作老子疏,宋志、作道德音疏。〕

道德经传四卷 原释,唐陆希声撰,传疏道德二经义。(见文献通考。)

〔侗按:宋志作陆氏撰,不著名。〕

道德经疏二卷 原释,不著撰人名氏,集河上公、葛仙翁、郑思远、唐睿宗、明皇诸家注,叙其自疏。(见文献通考。)

〔侗按:宋志、有赵至坚道德经疏三卷,疑即是书。〕

老子道德经开题序诀义疏七卷 成元英撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

道德经广圣义三十卷 原释,唐杜光庭撰,以明皇注疏演其义,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、义下有疏字。〕

道德经谱二卷 原释,道士扶少明撰,不详何代人,以道德经章句略为义训,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

道德经疏义节解上下各二卷 原释,伪蜀乔讽撰,讽仕蜀为谏议大夫、知制诰,奉诏以唐明皇注疏、杜光庭义掇其要,附以己意解释之,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、无上下二字。〕

道德经小解二卷 原释,不著撰人名氏,注解道德经义,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

列子冲虚至德真经八卷 列制寇撰,张湛注。

〔侗按:汉志、御寇作圄寇。〕

又子十一卷 原释,徐灵府注阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:史记货殖传集解云,徐广曰,计然者,范蠡之师,名研,骃按范子曰,计然者,葵邱濮上人,姓辛氏,字文子,其先晋国亡公子也,意林云,姓辛,名文子,未知孰是,汉志九篇,诸家书目及今道藏本并十二卷,书录解题、通考并作默希子注,即灵府自号也。〕

文子十二卷 原释,李暹注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:诸家书目并作文子训注,宋志作子暹训文子注,旧本暹讹作进,今校改。〕

亢仓子三卷 王士元补亡 原释,凡九篇。(书录解题引,见文献通考。)

〔侗按:唐志、读书志、通考并二卷,今本一卷。〕

庄子十卷 庄周撰,郭象注。

补注庄子十卷 张昭撰。

南华真经篇目义三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:诸家书目、并不著撰人,通志略无义字。〕

鹖冠子三卷 原释,今书十五篇,述三才变通古今治乱之道,唐世尝辨此书后出,非古所谓鹖冠子者。(见文献通考。)

〔侗按:鹖冠子,佚其名氏,汉志、一篇,通考、八卷。〕

集注阴符经一卷 唐志、不著撰人 原释,自太公而下,注传尤多,今集诸家之说合为一书,若太公、范蠡、鬼谷子、诸葛亮、张良、李淳风、李筌、李合、李鉴、李锐、杨晟凡十一家,自淳风以下皆唐人,又有传曰者,不详何代人,太公之书,世远不传,张良本传不云著书,二说疑后人假托云,又有阴符经叙一卷,不详何代人叙,集太公以后为阴符经注者凡六家,并以惠光嗣等传附之,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

阴符经一卷 黄帝撰。

阴符机一卷 原释,唐李靖撰,以为阴符者,应机制变之书,破演其说为阴符机,又有势滋及论合三篇,(见文献通考。)

阴符经太无传一卷

〔侗按:唐张果得是书于道藏,不详作者,宋志、蔡望撰。〕

骊山母传阴符元气一卷 李筌撰。

〔侗按:通志略、元气作妙义。〕

阴符经要义一卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

阴符经正义一卷 原释,唐韦洪撰,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、正义作疏诀。〕

黄帝阴符经辨命论一卷 原释,唐张果传,或曰果于道藏得此传,不详何代人所作,因编次而正之,今别为古字,盖当时道书所得之本也,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通考、辨命作辨合,引此释与前太无传共之,考二书皆张果所得,不知原本究隶何书,今附于此,下小解、原释、通考引,亦与前要义共之。〕

阴符经小解一卷 原释,元解先生撰,不详何代人,(见文献通考。)阙。(见汪氏钞本。)

〔侗按:通志略、宋志并不著撰人。〕

阴符天机经一卷 原释,唐李筌撰,自号少室山达观子,筌好神仙,尝于嵩山虎口岩石壁得黄石阴符本,题云魏道士寇谦之传诸名山,筌虽略钞记,而未晓其义,后入秦骊山,逢老母传授,(见文献通考。)阙。(见天钞本一阁。)

〔侗按:通考作阴符元机,宋志无阴符二字,不著撰人。〕

抱朴子内外篇二十卷 葛洪撰。

〔侗按:后杂家类,别有外篇五十卷,考内篇言神仙黄白变化之事,故列道家,外篇驳难通释,故列杂家,隋志之例如此,此有外字疑衍,然遂初堂亦合内外篇为一书,盖当时已有并合之本矣,陈诗庭云,隋志内篇二十一卷,旧唐志、宋志与此卷数并同,无外字,唐志、内篇十卷。〕

孙子十卷 孙绰撰。

〔侗按:隋志、旧唐志、唐志并十二卷。〕

无能子三卷

〔侗按:读书后志云,无能子三卷,不著撰人,总目录之于道家,通志略云,唐光启中隐者,不著名氏,阴符九经元谭二卷 元解先生撰。〕

〔侗按:通志略无九字。〕

原叙道家者流,本清虚,去健羡,泊然自守,故曰我无为而民自化,我好静而民自正,虽圣人南面之术,不可易也,至或不究其本,弃夫(侗按,一本作去。)仁义而归之自然,以因循为用,则儒者病之。(见欧阳文忠公集。)

〔侗按:以上原卷二十五。〕

○法家类

共六部,六十五卷

管子十八卷 管夷吾撰 原释,刘向录校。(见天一阁钞本。)

〔侗按:隋志、十九卷,书录解题、通考、宋志及今本并二十四卷。〕

管子十九卷 原释,唐国子博士尹知章注,按吴克书目凡三十卷,今存十九卷自列势解篇而下十一卷亡。(见文献通考。)

管氏指略二卷 原释,唐杜佑撰,采管氏章句之要为十篇。(见文献通考。)

商子五卷 商鞅撰。

〔侗按:汉志、商君二十九篇,隋志、唐志、通志略亦作商君书。〕

慎子一卷 慎到撰 原释,三十七篇。(见直斋书录解题。)

〔侗按:隋志、旧唐志、唐志并十卷。〕

韩子二十卷 韩非撰。

〔侗按:汉志五十五卷。〕

原叙法家者流,以法绳天下,使一本于其术,商君申韩之徒,乃推而大之,挟其说以干世主,收取功名,至其尊君抑臣,辨职分,辅补制,于王治不为无益,然或狃细苛,持深刻,(侗按,一本作刻深。)不可不察者也。(见欧阳文忠公集。)

○名家类

共五部,计一十卷。

尹文子二卷

〔侗按:唐志、宋志并一卷,读书志、书录解题并三卷。〕

邓析子一卷 原释,邓析子,战国时人,汉志、二篇,初析著书四篇,刘歆有目一篇,凡五,歆复校为二篇。(见献通文考。)

〔侗按:诸家书目并二卷。〕

公孙龙子一卷

〔侗按:汉志、十四卷,诸家书目及今本并三卷。〕

人物志三卷 刘劭撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

广人物志三卷 杜周士撰。

〔侗按:玉海引崇文目作一卷,书录解题、通考并十卷,宋志、二卷。〕

原叙,名家者流,所以辨覈名实,流别等威,使上下之分不相逾也,仲尼有云,必也正名乎,言为政之大本,不可不正者也。(见欧阳文忠公集。)

○墨家类

共二部,计十六卷。

墨子十五卷 墨翟撰。

〔侗按:读书志、五十卷,书录解题、三卷。〕

董子一卷 董无心撰。

〔侗按:旧唐志、二卷。〕

原叙,墨家者流,其言贵俭,兼爱,尊贤,右鬼,非命,上同,此墨家之所行也,孟子之时,墨与杨其道塞路,轲以墨子之术俭而难遵,兼爱而不知亲疏,故辞而辟之,然其彊本啬用之说,有足取焉。(见欧阳文忠公集。)

○纵横家类

一部三卷

鬼谷子三卷 鬼谷先生撰。

〔侗按:书录解题云,隋志有皇甫谧、乐壹二家,今本称陶宏景注,考通志略作乐台撰,误也,今隋志乐台作乐一,则台字亦误,诸仁煦曰,唐志又有尹知章注三卷。〕

原叙,春秋之际,王政不明,而诸侯交乱,谈说之士出于其间,各挟其术以干时君,而因时适变,当权事而制宜,有足取焉。(见欧阳文忠公集。)

○杂家类

共三十九部,计四百二十二卷。

〔侗按:今核计实四百二十卷。〕

吕氏春秋三十六卷 吕不韦撰,高诱注。

〔侗按:诸家书目及今本并二十六卷。〕

孔丛子三卷

新语二卷 陆贾撰。

淮南子二十一卷 原释,许慎注。(见天一阁钞本。)

淮南子二十一卷 原释,高诱注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧唐志作淮南子注解,宋志、十三卷。〕

仲长子昌言二卷 原释,汉仲长统撰,按本传,统论说古今及时俗行事,著论名昌言,凡三十四篇,十余万言,隋唐书目十卷,今所存十五篇,分为二卷,余皆亡。(见文献通考。)

〔侗按:玉海引崇文目同,今隋志十二卷。〕

论衡三十卷 王充撰。

〔侗按:隋志、二十九卷。〕

傅子五卷 原释,晋傅休奕撰,集经史治国之说,评断得失,各为区例,本传载内外中篇凡四篇,亡录合一百四十篇,今亡一百一十七。(见文献通考。)

〔侗按:玉海引崇文目同,陈诗庭云,旧唐志唐志、尚存一百二十卷,今本十二篇,又佚十一篇。〕

抱朴子外篇二十卷 葛洪撰。

〔侗按:隋志、通志略并三十卷 旧唐志及书录解题引馆阁书目并五十卷,读书志、通考并十卷,古今注三卷 崔豹撰。〕

〔侗按:旧唐志五卷,唐志一卷。〕

续古今注三卷 周蒙撰。

〔侗按:玉海云,周蒙续古今注三卷,崇文目有之。〕

古今善言二十卷 范泰撰。

〔侗按:宋志、三十卷。〕

金楼子十卷 梁湘东王绎撰。

〔侗按:隋志、二十卷,今本六卷,元帝为湘东王时,自号金楼子,是书成于其时,故以命名,诸家书目竟题为元帝撰,失其实矣,宋志题湘东王绎,是也,今从之。〕

子钞三十卷 庾仲容撰。

〔侗按:旧唐志、唐志仲容、并作子容,又有沈约一书,卷同。〕

竟林三卷 马总撰。

〔侗按:唐志一卷,今本五卷。〕

刘子三卷

侗扫,旧唐志、唐志并十卷,刘勰撰,书录解题、五卷,刘画撰,读书附志云,刘画之书,或云刘勰所撰,或曰刘歆之制,或谓刘孝标之作,袁孝政为叙之际,已不能明辨之矣。

理道集十卷 李文博撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、理作治,疑本作治道,唐人避高宗讳改尔。〕

帝王略论五卷 虞世南撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

理道要诀十卷 杜佑撰。

十代兴亡论十卷 朱敬则撰。

古今精义十五卷 薛洪撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

致理书十卷 朱朴撰。

致书十卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:此条疑有脱字,唐志有郭昭度治书十卷,与致理书并列,或即是与。〕

牧宰政术二卷 萧佚撰。

检志三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

两回书二卷 原释,唐罗隐撰,采孔老之书,著为内外十篇,以老子修身之说为内,孔子治世之道为外。

会其旨而同元。(见文献通考。)

〔侗按:书录解题作祝融子两同书二卷云,不著名氏,中兴书目云,唐吴筠撰,唐书艺文志同。又按:崇文总目以为罗隐撰,未详,侗考吴筠所撰,唐志作一卷,与后小说类上所录卷数正同,是别为一书,陈氏盖未深考耳,陕西通志云,两同书一卷,唐宋艺文志皆称筠撰,惟崇文总目云,罗隐撰,亦误合二书为一。〕

治乱集三卷 苏源撰。原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略作苏源明。〕

子书要略一卷 卢藏用撰。

〔侗按:宋志、三卷。〕

法语二十卷 刘鄂撰。

古今语要十二卷

格言五卷 韩熙载撰。

〔侗按:宋志、此书两见,卷并同。〕

帝道书十卷 高举撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

公侯政术十卷 原释,鲁人初撰,盖鲁人名,初不著其姓氏,未详何代人,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本政讹作正,今校改,宋志作鲁大公撰。〕

帝王旨要一卷 崔融撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、旨作指,三卷。〕

五书一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

正训十卷 原释,不著撰人名氏,按唐志有正训二十卷,辛德源撰,而此题云陆机撰,又止十卷,据隋以前书录皆无陆机正训之目,晋史机传亦不言尝有此书,而德源所著,今世已亡,疑是其遗书,(见文献通考。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略亦作陆机撰。〕

历代纪要五十卷 原释,开宝五年四月癸卯,参知政事刘熙古进五十卷,诏褒之,(见玉海艺文类。)阙。(见天一阁钞本。)

导言略三卷

正性论一卷 李直方撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本题作正性论一书,疑字之误,今据宋志校改。〕

原叙,杂家者流,取儒墨名法合而兼之,其言贯穿众说,无所不通,然亦有补于治理,不可废焉。(见欧阳文忠公集。)

○农家类

共八部,计二十四卷。

〔侗按:玉海引崇文目同云,始于齐民要术。〕

齐民要术十卷 贾思勰撰 原释,记民俗岁时治生种莳之事,凡九十二篇。(见玉海食货类。)

〔侗按:玉海引崇文目同,旧唐书、齐民作齐人,避太宗讳也,下书同。〕

兆人本业三卷 唐武后撰。

〔侗按:旧唐志、通志略并作兆民。〕

山居要术三卷 王旼撰。

大农孝经一卷 原释,贾道元撰,道元开宝中人。(见玉海食货类。)

〔侗按:玉海艺文类、食货类两引崇文目并同。〕

农家切要一卷 通志略、宋志、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

农子一卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

淮南王蚕经三卷 刘安撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海艺文类、祥瑞类两引崇文目并同,宋志作养蚕经一卷。〕

孙氏蚕书二卷 孙光宪撰。

〔侗按:玉海艺文类、祥瑞类两引崇文目并同,宋志、三卷。〕

原叙,农家者流,衣食之本原也,四民之业,其次曰农稷播百谷,勤劳天下,功炳后世,著见书史,(侗按,一本作史书。)孟子聘列国,陈王道,未始不究耕桑之劝,汉兴劭农勉人为之著令,今集其树艺之说,庶取法焉。(见欧阳文忠公集。)

〔侗按:以上原卷二十六。〕

○小说类上

共七十一部,计二百九十九卷。

〔侗按:今核计实七十部,二百八十七卷。〕

世说十卷 宋临川王义庆撰。

〔侗按:玉海云,世说新语八卷,崇文目十卷,读书志云,唐艺文志、刘义庆世说八卷,刘孝标续十卷,而崇文总目止载十卷,当是孝标续义庆本八卷,通成十卷耳。〕

小说十卷 殷芸撰。

〔侗按:书录解题引邯郸书目云,或题刘餗,非也,又云,或称商芸者,宣庙未祧时避讳也,考读书志作刘餗撰,旧唐志、唐志、通志略又有刘义庆撰,亦十卷。〕

〔又按:经部有殷价丧礼极义通考引原释亦作商价,陈诗庭云,宋时殷字多避作商,故改殷城县曰商城,溵水曰商水。〕

辨疑志三卷 陆长源撰。

〔侗按:宋志作疑辨志。〕

两同书一卷 吴筠撰。

乾<月巽>子三卷 温庭筠撰。

〔侗按:旧本<月巽>讹作巽,今据诸家书目校改,通志略、遂初堂书目并一卷。〕

演义十卷 苏鹗撰。

〔侗按:今本二卷。〕

刊误二卷 李涪撰。

〔侗按:通志略作李滂撰,一卷,非是,通考作刊语,亦误。〕

炙谷杂录五卷 王叡撰。

〔侗按:唐志、读书志、通志略并作炙谷子杂录注解,通考作炙谷子语录注解,宋志作炙谷子杂录,书录解题、玉海并作炙谷子。〕

忠烈图一卷 徐温客撰。

〔侗按:宋志、徐氏撰,不著名。〕

唐说纂四卷

〔侗按:通志略无唐子,李繁撰,宋志不著撰人。〕

五经评刊六卷 周明辨撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

刍荛论三卷

〔侗按:旧唐志,钟会撰,五卷,宋志、刘严撰,卷与此同,考会书,通志略亦作刍荛语论,疑非此。〕

续论衡三十卷 边谊撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海云,崇文目有续论衡二十卷,当考,宋志亦作二十卷,疑三字误也。〕

通论五卷 刘鹗撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

本书三卷 原释阙(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、何亮撰,又有皇甫选注何氏本书三卷。〕

杂记六卷

三教论一卷 宋志、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

颜氏家训七卷 颜之推撰。

〔侗按:今本二卷。〕

家范一卷 狄仁杰撰。

开元御集戒子书一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

六诫一卷 姚元崇撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海云,姚元崇六诫一卷,崇文目同,宋志作姚崇。〕

卢公家范一卷 卢杰撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本脱家字,今校增,通志略、不著撰人。〕

诫子拮遗四卷 李恕撰。

〔侗按:宋志作李恕己,又有柳玢撰十卷。〕

家学要录二卷 柳珵撰。

先贤诫子书二卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

古今家诫一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志二卷,不著撰人,又四卷同。〕

诫文书一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:文字疑女字传写之讹,宋志有李大夫诫女书一卷,即此矣。〕

正顺孝经一卷 宋志、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

孝感义闻录三卷 曹希达撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

家诫一卷 黄讷撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

谈薮八卷 杨松玠撰。

〔侗按:宋志二卷,上有八代二字。〕

中枢龟鉴一卷 苏环撰。

〔侗按:唐志作苏怀。〕

酉阳杂俎三十卷 段成式撰。

〔侗按:玉海引崇文目同,是书本二十卷,续集十卷,诸家书目及今本并同,此作三十卷,殆合正续为一。〕

卢陵官下记二卷 段成式撰。

摭言十五卷 王定保撰。

卢言杂说一卷

〔侗按:旧本作一段,非此书之例,今据唐志校改卷字。〕

云溪友议三卷 范摅撰。

〔侗按:书录解题、十二卷,宋志、十一卷。〕

剧谈录二卷 康軿撰。

〔侗按:唐志、通志略、读书志、通考并三卷,康軿或作唐骈,误也。〕

幽闲鼓吹一卷 张固撰。

〔侗按:旧本闲讹作雅,今校改。〕

戎幕闲谈一卷 韦绚撰。

〔侗按:诸家书目并六卷。〕

资暇录三卷 李匡乂撰。

〔侗按:唐志、读书志无录字,通考录作集,又重出一部无集字,今本亦作资暇集。〕

玉溪编事三卷 金利用撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

耳目记二卷 刘氏(名失)撰。

〔侗按:通考、一卷,书录解题、无名氏撰。〕

郑氏谈绮一卷 郑余庆撰。

〔侗按:通志略、不著名。〕

释常谈一卷

〔侗按:宋志、三卷,注不知作者,通志略亦不著撰人。〕

初举子一卷 卢光启撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志三卷。〕

野人闲话五卷 景焕撰。

洛阳缙绅旧闻记五卷 张齐贤撰。

〔侗按:通考、十卷。〕

事始三卷

〔侗按:旧唐书、读书志并作刘孝孙撰,唐志、刘孝孙、房德懋同撰,遂初堂书目有刘存、刘冯二书,书录解题、宋志并刘存撰,今本一卷,不著名氏。〕

续事始五卷 原释,冯鉴。(见天一阁钞本。)

燕丹子三卷 燕太子丹撰。

〔侗按:旧本丹讹作山,今校改,唐志、一卷。〕

博物志十卷 张华撰。

猗犴子一卷 元结撰。

〔侗按:通考猗犴作琦玗,新唐书纠缪云,艺文志有猗犴子,今按元结传云,入琦玗洞,始称琦玗子,字皆从玉,此乃从犬,未知孰是。〕

平泉山居草木记一卷 李德裕撰。

〔侗按:通考无山居二字。〕

通微子十物志一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通微子,诸家书目并佚其名氏。〕

化书六卷 谭峭撰。

〔侗按:今本亦题峭撰,宋齐邱攘为己作,故通志略诸书并题齐邱撰,误也。〕

感应类从谱一卷 狐刚子撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

感应经三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

陈诗庭云,宋志有东方朔、李淳风二书,未知孰是。

灵图感应歌一卷 狐刚子撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

造化权舆六卷 赵自勔撰。

〔侗按:玉海引崇文目同,唐志造化作迎化,传写误也。〕

前定录一卷 钟辂撰。

定命录二卷 吕道生撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、赵自勤撰。〕

报应录三卷 王谷撰。

〔侗按:宋志作王谷撰,注云一作谷。〕

广前定录七卷 冯鉴撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

儆诫录五卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

奇应录三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略、夏侯六珏撰,宋志、作夏大珏。注云一作侯太珏。

续前定录一卷 钟辂撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略、续作广,卷同。〕

科名定分录七卷 张君房撰。

〔侗按:宋志、定分作分定。〕

续定命录一卷 温畬撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本缺续字,今据唐志、宋志校补。〕

〔又按:以上原卷二十七。〕

○小说类下

共八十一部,计二百八十九卷。

〔侗按:今核实七十九部,二百九十卷。〕

神异经二卷 东方朔撰,张华注。

〔侗按:玉海引崇文目同,史部地理类先有此书,重出也。〕

述异记二卷 任昉撰。

〔侗按:玉海引崇文目同,隋志、唐志、通志略并十卷,祖冲之撰。〕

续齐谐记三卷 吴均撰。

〔侗按:诸家书目及今本并一卷。〕

还冤志三卷 颜之推撰。

〔侗按:书录解题、通考并上有北齐二字,二卷。〕

元怪录十卷 牛僧孺撰。

续元怪录十卷 李复言撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:唐志、宋志并五卷,今本四卷。〕

宣室志十卷 张读撰。

岭表录异三卷 刘恂撰。

〔侗按:宋志岭表作岭外,刘昶撰,通考、录异作异录,通志略、一卷。〕

潇湘录十卷 柳祥撰。

异闻集十卷 陈翰撰。

洽闻集一卷 原释,郑遂。(见玉海艺文类。)

〔侗按:玉海引崇文目,集作记,考诸家书目亦并作洽闻记,疑集字误也,通考三卷,宋志二卷,读书后志亦作三卷,郑常撰。〕

集异记三卷 薛用弱撰。

〔侗按:宋志及今本并一卷。〕

纪𥹢十卷 牛肃撰。

异物志三卷 沈如筠撰。

岭南异物志一卷 孟琯撰。

穷神秘苑十卷 焦璐撰。

〔侗按:通志略作焦潞。〕

穷神记十卷 宋志、不著撰人。

通幽记三卷 陈劭撰。

〔侗按:宋志作陈劭,注云一作召,四库馆新定本谨按永乐大典云,新唐书陈劭通幽记一卷,宋志作三卷,崇文总目阙。〕

独异志十卷 李元撰。

〔侗按:唐志作李孝元,宋志作李亢。〕

续卓异志一卷 裴紫芝撰。

〔侗按:诸家书目志并作记。〕

传奇三卷 裴鉶撰。

〔侗按:书录解题六卷。〕

大唐奇事记十卷 李隐撰。

〔侗按:旧本脱事字,今据唐志,通志略校增。〕

纂异记一卷 李政撰。

〔侗按:宋志作李攻,注云一作政。〕

周子良冥通录三卷

〔侗按:宋志录作记,四卷,通志略、不著撰人,云纪梁隐士周子良与刘仙感应事。〕

补江总白猿传一卷 原释,唐人恶欧阳询者为之。(见郡斋读书后志。)

〔侗按:询状貌不飏,长孙无忌尝嘲之云,谁令麟阁上画此一狝猴,好事者逐造白猿之说,以为欧阳纥妻为猿所窃,后生子、询恶之者,因为此书,诸家书目并不著撰人,宋志上有集字。〕

贯怪图二卷

通籍录异二十卷 刘振撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本籍讹作集,今校改。〕

湖湘神仙显异二卷 曹衍撰。

〔侗按:遂初堂书目无神仙二字,通志略显异作类异,三卷。〕

闻奇录三卷 通志略、宋志、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通考一卷。〕

博异志三卷

〔侗按:书录解题、读书志、通考及今本并一卷,不著撰人,宋志、谷神子纂,注云不知姓。〕

搜神总记十卷 原释,不著撰人名氏,或题干宝撰,非也。(见玉海艺文类,天一阁钞本有首句。)

录异记十卷 杜光庭撰。

异僧记一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略、不著撰人,宋志、吴淑撰。〕

离魂记一卷 陈元祐撰。

妖怪录五卷 皮光业撰。

冥洪录一卷 诸家书目、并不著撰人。

〔侗按:宋志、二卷。〕

稽神录十卷 徐铉撰。

〔侗按:书录解题,十一卷,今本、六卷。〕

广唐卓异记三卷 乐史撰 原释雍熙三年正月上。(见玉海艺文志。)

〔侗按:玉海引崇文目同,宋志、上有续字,又一部无续字,二十卷,今本亦同,诸家书目并无唐字。〕

洛中记异十卷 秦再思撰。

教坊记一卷 崔令钦撰。

开元平一卷

〔侗按:唐志、小说家类有陈鸿开元升平源一卷,当即此书,陈诗庭云,书录解题杂史类又有吴克开元昇平源一卷,云叙姚崇十事,疑与鸿书异。〕

八骏图一卷 史道规画。

〔侗按:诸家书目并上标周穆王三字。〕

古今刀剑录一卷 陶宏景撰。

古今鼎录一卷 虞荔撰。

〔侗按:玉海引中兴书目,无古今二字,荔即世南之父,南史本传不载,隋志亦不著录。〕

古鉴记一卷 王勔撰。

〔侗按:鉴本作镜,见读书后志,此避嫌讳,说见前,后志又云,未详撰人。〕

铜剑赞一卷

〔侗按:通志略、不著撰人,宋志、江淹撰。〕

欹器图一卷 通志略、宋志、并不著撰人。

〔侗按:玉海器用类云,崇文目小说类有欹器图一卷。〕

异鱼图五卷 通志略、宋志、并不著撰人。

竹谱一卷 戴凯之撰。

〔侗按:宋志三卷。〕

筍谱一卷 释赞甯撰。

〔侗按:今本亦题赞甯撰,读书后志、三卷,通考、二卷,并释惠崇撰,非此书。〕

竹经三卷

茶记二卷 陆羽撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略、三卷,宋志、一卷,今本作茶经三卷。〕

煎茶水记一卷 张又新撰。

〔侗按:通志略作张新误。〕

采茶录一卷 温庭筠撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略、三卷,宋志、一卷。〕

茶谱一卷 毛文锡撰。

北苑茶录三卷 丁谓撰。

花木录七卷 张宗诲撰。

〔侗按:通志略木作目。〕

花品一卷 释仲休撰。

〔侗按:宋志作花品记,又重出一部无记字。〕

漆经三卷 朱遵撰。

〔侗按:旧本讹作漆红,今校改。〕

钱神论一卷 鲁褒撰。

钱谱一卷 顾烜撰。

〔侗按:遂初堂书目作顾煜泉志,宋志作顾协,并误。〕

续钱谱一卷 封演撰。

〔侗按:遂初堂书目作泉志。〕

铸钱故事一卷 杜镐撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。

又按:通志校雠略云,货泉之书,农家类也,崇文、四库并以货泉为小说家,侗谓唐志封演续钱谱,已入小说家,则此非创例,宋志、小说类亦有顾协、董回、李孝美三谱,及陶岳货泉录。〕

海潮记一卷 邱光庭撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

海潮论一卷 邱光庭撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

海潮会最三卷 原释,张君房,(见玉海地理类。)阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海引崇文目同作潮说会最。〕

正元饮略三卷 宝常撰。

〔侗按:本作贞元,此避嫌名,说见前,旧本略为作异,今校改,通志略、不著撰人。〕

醉乡日月三卷 皇甫松撰。

醉乡小略五卷 胡节还撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、一卷。〕

令圃芝兰集一卷 杨鲁龟撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

庭萱谱一卷 同尘先生撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本萱讹作宣,今校改。〕

笑林三卷 原释,何自然撰。(见天一阁钞本。)

笑林三卷 原释,路氏撰。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、路氏亦不著名。〕

会昌解颐四卷 诸家书目并不著撰人。

〔侗按:旧本脱解字,今校增,唐志、四卷,通志略、一卷。〕

开颜集三卷 周文规撰。

〔侗按:宋志、二卷,文规作文玘。〕

武孝经一卷 郭良辅撰。

〔侗按:玉海云,武孝经一卷,崇文目小说。〕

女孝经一卷 陈邈妻郑氏撰。

〔侗按:玉海引崇文目同。〕

忠经一卷

〔侗按:玉海云,马融撰,郑元注,崇文目小说,通志略、宋志又有海鹏撰一卷,今本亦题融撰,元注皆依托也。〕

酒孝经一卷 刘炫撰。

〔侗按:玉海引崇文目同,宋志、皇甫松撰。〕

原叙,书曰,狂夫之言,圣人择马,又曰,询于刍荛,是小说之不可废也,古者惧下情之壅于上闻,故每岁孟春以木铎徇于路,采其风谣而观之,至于俚言巷语,亦足取也,今特列而存之。(见欧阳文忠公集。)

〔侗按:以上原卷二十八。〕

○兵家类

共六十部,计一百十六卷。

〔侗按:今核计实五十九部,二百四十二卷。〕

司马兵法三卷 司马穰苴撰。

〔侗按:诸家书目并无兵字,今本一卷,唐志作田穰苴撰。〕

尉缭子五卷 尉缭撰。

〔侗按:随志、一卷,旧唐志、唐志并六卷,通志校雠略云,尉缭子、兵书也,班固以为诸子类,寘于杂家,此之谓见名不见书,隋唐因之,崇文目始入兵书类,侗考汉志兵形势家,自有尉缭子三十一篇,与杂家内二十九篇各别,郑渔仲讥之,非是。〕

孙子一卷 孙武撰 原释,魏武帝注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:汉志十六篇,旧唐志十三卷,唐志、宋志并三卷。〕

孙子一卷 原释,萧吉注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志注云,或题曹萧注,旧本萧吉作萧古,误,今校改。〕

孙子一卷 原释,陈皞注,阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:读书后志、通考并三卷。〕

孙子一卷 原释,贾林注,阙。(见天一阁钞本。)

孙子二卷 原释,何延锡注。(见天一阁钞本。)

〔侗按:读书后志、孙子三卷,云何氏注,不题姓氏,近代人也。〕

吴子一卷 吴起撰。

〔侗按:通志略作兵法,书录解题、读书后志、宋志并三卷。〕

六韬六卷 齐太公撰。

〔侗按:隋志、通志略并五卷,宋志注、不知作者。〕

黄石公三略三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:此书相传即圮上老人以授张良者,汉光武诏常引之,然按其文义,不类秦汉,疑原书已佚,后人依托尔。〕

真人水鉴十二卷 陶宏景撰。

〔侗按:隋志、唐志并作真人水镜十卷,玉海车服类作真人水镜经,宋志作真人水照十三卷,此亦改镜为鉴,并避嫌讳,说见前,陈诗庭云,遂初堂书目作水镜人镜,传写之讹。〕

军谋前鉴十卷 李峤撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、不著撰人。〕

兵家正史九卷 吴克撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、正史作正书,不著撰人。〕

统军临辖秘策一卷 李光弼撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:唐志注云,一作武记。〕

裴子新令二卷 裴绪撰。

新集兵书要诀三卷 杜希全撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、不著撰人,又一部无新集二字,亦不著。〕

长庆人事军律三卷 释利正撰。

〔侗按:宋志、长庆作长度,误。〕

行师类要七卷 王公亮撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

神机武略兵要望江南词一卷 原释,武安军左押衙易静撰。(见郡斋读书后志。)

〔侗按:读书后志、无神机武略四字云,题云黄石公以授张良者,旧本江南讹作南江,今校改,□见管十卷余。〕

〔侗按:此条疑有脱误,无本可证。〕

李筌青囊括一卷

太白阴经二卷 李筌撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:唐志、通志略、宋志并十卷,今本八卷。〕

清边前要五十卷

〔侗按:通志略、前要作备要,五十二卷,不著撰人,宋志、十卷,曾致尧撰。〕

韬珠秘诀十卷 卢元撰。

〔侗按:宋志、一卷。〕

韬钤秘录一部五卷 庄廷范撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:此书多出一部二字,无本可证,疑衍字也,宋志、不著撰人。〕

卫国公手记一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:诸家书目并不著撰人,通志略无国字。〕

鉴川渔子冷风诗一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

军诫三卷 裴守一撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志重出一部,不著撰人。〕

决胜孤虚集一卷 通志略、宋志、并不著撰人。

周易占兵一卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

行军月令一卷

〔侗按:通志略、不著撰人,宋志、刘元之撰,又四卷,亦不著。〕

五行阵图十卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、一卷,不著撰人,又一卷,符彦卿撰。〕

战胜歌一百首一卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

诸葛亮兵机法五卷

〔侗按:玉海引崇文目同,宋志作行兵法,通志略一卷。〕

武侯十六策一卷 诸葛亮撰。

军轨兵钤秘诀三卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

神兵苑三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

兵论十卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:唐志、一卷,张道古撰,宋志与此卷同,不著撰人。〕

六十甲子行军法一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:诸家书目并不著撰人,通志略无行字。〕

兵机将略论十卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志作将略兵机论,通志略、一卷,并不著撰人。〕

彭门玉帐一卷 李靖撰。

〔侗按:玉海兵制类引崇文目同,通志略、不著撰人。〕

出军秘略一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略作秘诀,不著撰人。〕

会稽兵家术日月占一卷 通志略、宋志并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

兵书万胜诀二卷 通志略、不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:旧本阙载卷数,今据通志略校补二卷二字。〕

至德元宝玉函经十卷 董承祖撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

契神经一卷 刘可久撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

兵书论语三卷 符彦卿撰 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:玉海引崇文目同,通志略、宋志并不著撰人。〕

统戎式鉴三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:本作式镜,此避嫌讳,说见前,下握鉴方同,通志略、一卷,宋志、二卷,并不著撰人。〕

握鉴方三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略作握镜方,不著撰人。〕

定远安边策三卷 郭元振撰。

〔侗按:读书后志、通考并无定远二字,通志略作定边安远策。〕

白起神妙行兵法三卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略行兵作行军,云李靖叙,宋志亦作行军。〕

六甲五行用军法一卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略、五行作五神,用军作用兵,宋志亦作五神,并不著撰人。〕

要诀兵法立成歌一卷 通志略、宋志、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

六甲破城攻敌法一卷 通志略、宋志、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

马前秘诀兵书一卷 通志略、宋志、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

灵开诀二卷 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:通志略作灵关诀,不著撰人,宋志、李洿撰,注云一名灵关集益智。〕

预知歌一卷 诸家书目、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

〔侗按:宋志、三卷。〕

太乙行军六甲禳厌诗一卷 通志略、不著撰人。

〔侗按:旧本禳讹作穰,今校改,下书同。〕

太乙厌禳法一卷 通志略、宋志、并不著撰人 原释阙。(见天一阁钞本。)

原叙,周礼夏官司马掌军戎,以九伐之法正邦国,书之洪范,八曰师,易之系辞,取诸睽,此兵之所由始也,汤武之时,胜以仁义,春秋战国,出奇狃变,其术无穷,自田齐始著司马之法,汉兴,张韩之徒,叙次其书,武帝之世,杨仆又捃摭之,谓之纪奏,孝成命任宏,乃以权谋、形势、阴阳、技巧析为四种,繇是兵家之文既修列矣,然而司马之法,本之礼让,后世莫行焉,惟孙武之书,法术大详,考今之列,非特四种,又杂以卜筮刑政之说,存诸篇云。(见欧阳文忠公集。)

〔侗按:以上原卷二十九。〕